—學(xué)習(xí)襲沛然國(guó)醫(yī)大師先進(jìn)事跡
作者：五官科 趙巍
若不是醫(yī)院組織學(xué)習(xí)“名醫(yī)大家”先進(jìn)事跡，也許我一生不都會(huì)認(rèn)識(shí)這位國(guó)醫(yī)大師“襲沛然”?？催^(guò)短片后，從內(nèi)心對(duì)這位長(zhǎng)者充滿敬意，如此一位技術(shù)高超的好醫(yī)生，怎能不讓人敬仰呢？然而襲沛然老先生最令我欽佩和感動(dòng)的不僅僅是他的高超的醫(yī)技和成就，更多的是他一生好學(xué)不倦，老而彌篤追求真理的精神以及他作為醫(yī)者的仁心大愛(ài)。
襲沛然出生于1913年，于2010年5月3日去世，他是中國(guó)國(guó)醫(yī)大師、上海中醫(yī)藥大學(xué)和上海市醫(yī)藥研究院終身教授。一生從事中醫(yī)教育和中醫(yī)理論、臨床研究，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論、經(jīng)絡(luò)、傷寒溫病、養(yǎng)生諸領(lǐng)域頗多見(jiàn)解，對(duì)內(nèi)科疑難病的治療亦頗具心得?？梢哉f(shuō)席沛然老先生不僅僅是一位名醫(yī)，更是一位學(xué)者。自1958年以來(lái)，任《辭?！犯敝骶幖嬷嗅t(yī)學(xué)科主編，主持編寫(xiě)《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書(shū)》中醫(yī)卷、《大百科全書(shū)》傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)卷、《中醫(yī)歷代各家學(xué)說(shuō)》、《新編中國(guó)針灸學(xué)》等30余種著作，所撰論文計(jì)30余篇。特別是其晚年的力作《壺天散墨》一書(shū)，以“扶擇陳言，剖拆疑似，俯仰古今，直道心源”為議論精辟，見(jiàn)解高超，文筆優(yōu)美而見(jiàn)稱當(dāng)世。
“學(xué)如測(cè)海深難識(shí)，理未窮源事可疑，詩(shī)到換年渾是夢(mèng)，世猶多病愧稱醫(yī)”。這寥寥數(shù)語(yǔ)，體現(xiàn)了他一生好學(xué)不倦，老而彌篤追求真理的精神，詩(shī)中雖寓有一些“才華遲暮”之感，但他還是念念不忘病人的痛苦，而對(duì)世界人民的幸福寄以殷切的關(guān)懷和無(wú)限的希望。
作為醫(yī)者，襲沛然老先生更是把患者的健康看得比天還大，把老百姓的利益看得高于一切！在短片中可以看到，年逾九旬的他依然堅(jiān)持診治病人，不論早晚，不論風(fēng)雨，甚至是在他去世前二月因身體不適剛剛出院時(shí)，連家還沒(méi)有回的老先生，毅然決然的來(lái)到診室，為幾十位翹首以待的患者看病。鏡頭中的老人面容清瘦，但精神抖擻，問(wèn)診、把脈、開(kāi)方、囑托…專注的神情，不僅讓人忘記了他也是一位病人，而我也相信這時(shí)的襲沛然老先生也忘記了自己還是一名需要休息的病人。當(dāng)幾十名病人都帶著滿意的微笑離開(kāi)時(shí)，老人也笑了。然而這也是老人最后一次坐診了。在這次做診的30個(gè)小時(shí)之后，老人一病不起。
凝視老人，我看到的不僅僅是他作為一名醫(yī)者的負(fù)責(zé)敬業(yè)，更看到了他對(duì)病人那種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)?！耙弧边@時(shí)老人發(fā)自內(nèi)心的話，而我也從中體會(huì)到“醫(yī)者仁心”這四個(gè)字的真正含義。而襲沛然老先生也用自己的一生的行動(dòng)真真切切的展示著一名醫(yī)者對(duì)病人的大愛(ài)。
中醫(yī)作為中華大地的瑰寶，襲沛然老先生深知它的魅力和價(jià)值，為了弘揚(yáng)中醫(yī)文化，他教書(shū)育人。從1958年進(jìn)入上海中醫(yī)學(xué)院，歷任針灸、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)經(jīng)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論和各家學(xué)說(shuō)諸教研室主任。為方便教學(xué)他主持編寫(xiě)出了《針灸學(xué)概要》、《經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)》、《針灸學(xué)講義》、《刺灸法》、《腧穴學(xué)》、《針灸治療學(xué)》等6部針灸學(xué)著作。1960年和1964年，裘沛然兩次受命衛(wèi)生部擔(dān)任全國(guó)高等中醫(yī)院校統(tǒng)編教材編審中心組成員，出色地完成了10門(mén)教材的審閱修改任務(wù)。
作為一名老師，襲沛然老先生特別注意在教書(shū)中育人。他認(rèn)為培養(yǎng)選拔人才的原則當(dāng)然是德才兼?zhèn)洌率鞘孜坏?，德比才更重要。他說(shuō)，為醫(yī)者，首先必須是一個(gè)高尚品格的人：對(duì)師長(zhǎng)要尊敬，對(duì)同道要謙遜、真誠(chéng)、寬容，對(duì)后學(xué)諄諄誘導(dǎo)，熱情教誨，對(duì)病者一視同仁。
他終生研究儒家之學(xué)，并希望學(xué)生學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典．通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)、提高道德品格和素質(zhì)修養(yǎng)。他根據(jù)《禮記?中庸》“仁者人也”，提出了“以仁為本，以禮為節(jié)，以義為衡”的為人三大綱要。
進(jìn)德以促修業(yè)，他自己也身體力行。年逾九旬，仍在講臺(tái)上傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)，在醫(yī)院內(nèi)親自診療，在深夜挑燈修改學(xué)生論文。在2003年“非典”時(shí)期，他不避個(gè)人安危，為“疑似非典”的高熱患者診治。即使有時(shí)身體不適，病臥在床，仍堅(jiān)持為患者把脈處方，令病家感動(dòng)不已。
面對(duì)這樣一位大家，作為一名普通護(hù)士的我不免羞愧于自身的卑微、渺小。身為一名醫(yī)務(wù)人員，我甚至于不敢在襲沛然老先生這桿醫(yī)者的標(biāo)尺下駐足衡量自己的高矮。但同時(shí)我不禁又慶幸自己沒(méi)有忘記最初成為一名護(hù)士時(shí)在南丁格爾肖像前立下的誓言。在經(jīng)濟(jì)利益高于一切，拜金主義盛行的今天，保持一種平靜的心態(tài)，不浮躁，不唯利是圖，把病人的利益看得高于一切，這是每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者最應(yīng)該做到的事。襲沛然老先生雖然走了，但他留給我們的醫(yī)者精神我們不應(yīng)忘記，我也相信自己會(huì)在自己這小小的護(hù)理崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步。秉承一切為病人著想的原則，真正做到以“救死扶傷”為己任，成為一名讓病人滿意的好護(hù)士。
